邓敏:基督化教育的本质——《认识基督教教育》之二

| 2013-01-16 | 1,461 | 无评论 | |


基督教教育的主要功能乃在培育基督化的人格。基督化的人格需要透过基督的生命来发展并逐日茁壮。教育能产生改变的作用,人若得着基督的生命,即能经历由他而来的改变。基督化的教育,不仅包含基督生命在信徒个体内之成长,亦包括“学习”像他的生命。事实上,“生命的成长”与“学习”始终保持着二老合一的关系。学习促进“成长”的质与量,成长则促进“学习”的果效。

基督的生命经由圣灵的参与进入信徒的生命中,圣灵就是促使信徒生命成长的主动力量。学习的意义,由广义方面来说,乃是经验由基督而来的改造或行为的改变过程。经验之改造或行为的改变,一则出于“重生”之必然现象,二则也从学习上帝的话而获得。唯有上帝的话与基督的生命,能使基督化的教育发生真实、具体的意义和价值。
圣经的教诲明明地默示了上帝对每位信徒的心意。由基督降生的事实来看,上帝显明了他要世人离弃罪恶,并为他而活的旨意。使徒保罗归主之后的见证就是:“我已经与基督同钉十字架,现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着”(加拉大书二20a)。在腓立比书信中,保罗更进一步清楚地讲出“我活着就是基督”(-21a )的信念。其实圣经教训中所一再强调的,就是要人得着基督的生命,并让基督“成形”在信徒心中(加拉太书四19b)。换言之,由于基督的生命在我里面,故此,基督要我如何,我就如何,“总叫基督在我身上照常显大”(腓立比书一20)。

基督化教育的木质与基督及其生命有着密切的关联;换言之,基督化教育的本质,就是使人活出基督的生命;事实上,基督的教训正阐扬了教育的本质。四本福音书中,至少有三方面重要的教训,具体地说明了基督化教育的本质,那就是:
1.爱上帝和彼此相爱。(马太福音五23-24,44、二十二37-39;马可福音十一25;十二30-31;路加福音六35-37;约翰福音十三34-35、十五12)

2.舍己跟随耶稣。(马太福音十9、十五32、十六24-25、十九21、二十27-28 ;马可福音八34、十45;路加福音九23-24;约翰福音十二26)

3.求上帝的国和义。(马太福音六33;路加福音十二29-32)

    基督教训的内容是可以实践的。耶稣基督实践了他的教训,他亦期盼跟从他的人能够贯彻他的教训。基督化教育的本质是具体的,它不仅担负着“传下去”的使命,也激励凡认识基督耶稣的每位信徒,在奔跑天路的历程中,不再执着自己,而是执着基督,实践信仰与生活合一的见证。

 

研习作业:

1.请查考文中所述三方面的经文对你个人的意义。

2.试述你个人对基督化教育本质的观点。



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分类: 教育哲学

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